Отправлено: 11.01.06 20:48. Заголовок: Класификация Эльфов

Нашла интересную классификацию эльфов, на мой взгляд.
Мы соль земли и неотъемлемая её часть…
Мы те, кто видел, как рождаются миры…
Мы те, кто пережил проблемы времен…
Мы были, есть и будем, всегда и везде…
Мы те, кем стремятся стать остальные расы…
Да мы гордый народ, но нам есть, чем гордиться…
Не пытайтесь понять нас…
Просто примите нас такими, какие мы есть…
Мы народ Старшей крови…
Мы Эльфы…
Названия разновидностей даются обычно основываясь на месте обитания или образе жизни. Всех эльфов можно разделить на 9 основных рас
Высшие
Серые
Лунные
Крылатые
Морские
Лесные
Солнечные
Дикие
Дроу
Примечания:
Также мною были обнаружены малопонятные Трущобные, Грибные, Овражные и Болотные Эльфы. Эти “виды” я рассматривать не буду.
Надо заметить, что, несмотря на многообразие эльфов, есть несколько черт, которые характерны для всех (или почти всех) видов.
У эльфа может быть (за редким исключением) любой цвет глаз и волос, поэтому в разделе внешность указаны лишь характерные (или лучше сказать, более вероятные) признаки.

Высшие эльфы. (Cala’Quessir/High Elves)
“Noldor! Blood is on your hands...” ©Blind Guardian...
Другие Названия: Светлые (Light)

Характер и образ жизни:
Изначальные Эльфы, от которых произошли все остальные. Остальные виды эльфов образовывались от отделившихся племен, принявших тот или иной образ жизни.
Откуда они появились, теперь уже никто точно сказать не сможет. Кто-то поговаривает, что они пришельцы из других галактик, кто-то, что они спустились с небес на огромном сверкающем замке, кто-то, что они дети магии…
Ныне они самая гордая и высокомерная раса из всех. На все остальные расы, в том числе и на многие эльфиийские, смотрят сверху вниз, часто бывают надменны, брезгуя общением почти со всеми существами, кроме себе подобных. Они живут в скрытых от чужих глаз горных долинах, либо в священных магических лесах и редко общаются с внешним миром. Высшие эльфы служат делу добра, но вмешаются в ход истории лишь тогда, когда “низшим” расам будет угрожать великое зло. Они не признают кровосмешения, полуэльфы для них мутанты, недостойные их общества. Иногда используют гоблинов, полуэльфов и других существ в качестве рабов. Настоящая эльфийская аристократия. У высших эльфов особый склад ума, что позволяет им становиться могущественнейшими волшебниками и искусными мастерами. Почти любая вещь созданная их руками будет содержать сильнейшую магию.
Внешность:
Высшие Эльфы более высокие, чем другие эльфы, их волосы обычно варьируются от блонда до золотых или цвета меда. и глаза зеленого или карего цвета. В одежде предпочитают светлые тона. Во время боя носят сверкающие кольчуги и высокие крылатые шлемы.


Серые Эльфы (Mith’Quessir/Gray Elves)
“А мы уйдем на север…” (с) Шакал Тобаки.
Другие Названия: Сумеречные (Dawn) .

Характер и образ жизни:
Серые эльфы более общительны и более терпимы к остальным расам из-за чего и отделились от своих непримиримых высших братьев. Они нейтральны к мирским проблемам и в случае возникновения конфликта они, скорее всего, воздержатся от каких-либо конфронтаций. Иногда им присуще даже некоторое безразличие. Тем не менее, добро ближе им, чем зло. Ни черные, ни белые – серые.
Внешность:
Серые схожи внешне с высшими, однако, темные волосы и глаза у них не такая уж редкость. В одежде предпочитают пастельные цвета.


Лунные Эльфы (Ithil’Quessir/Moon Elves)
Другие Названия: Ночные (Night), Серебряные (Silver).
“Under the violet moon…” © Blackmore’s night

Характер и образ жизни:
Лунные Эльфы избрали для уединения леса как и многие их собратья, но свету дня они предпочитают свет луны. Они поклоняются ей (а точнее богине, которая олицетворяет луну) и черпают от нее свою магическую силу. В полнолуние Лунные эльфы становятся особенно могущественны. Не любят яркого солнца, которое причиняет боль их глазам. В ночи человек - слепец, а Эльф - боец.
Лунные эльфы самые общительные среди своих собратьев и легко идут на контакт с другими расами (из-за чего и отделились от высших Эльфов).
Частенько, опять же из-за любопытства и жажды приключений, присоединяются к отрядам авантюристов и приключенцев.
Внешность:
У лунных эльфов обычно бледная кожа и серые или серебряные волосы. Основные цвета в одежде: Синий, Зеленый, Черный, Серебряный и.т.п.

Авариэль (Avariel)
“Где твои крылья, которые нравились мне…?” (с) Наутилус Помпилиус.
Другие Названия: Крылатые (Winged)

Самая загадочная и редкая раса из всех - Крылатые Эльфы Авариэль. Нет, у них не стрекозиные крылья, а самые настоящие крылья из плоти и перьев. Из-за этого их часто принимали за ангелов.

 Отправлено: 11.01.06 21:21. Заголовок: Re:

Праздники у эльфов

Эльфы- народ очень веселый и жизнерадостный, потому
люди, встречающие эльфов, зачастую видели их поющими и танцующими -
явно, в честь какого-то праздника. Так какие же праздники отмечали
эльфы?

Сразу хочу оговориться, что точные даты эльфийских
праздников установить сегодня будет весьма затруднительно - учитывая,
какой срок разделяет эльфов сегодняшних и их далеких предков, да еще
притом, что и само-то существование эльфов долгое время отрицалось.
Поэтому анализ эльфийских праздников дан весьма приблизительный: исходя
из соответствующей литературы, логики событий и собственного жизненного
опыта.

Итак, мы постараемся рассказать о праздниках,
которые отмечаются толкиенистами, и теми, кто "реконструирует"
толкиновских эльдар, и о праздниках любителей кельтской культуры, как
продолжения собственно эльфийской.


Для начала выделим общее для всех эльфийских
праздников. Эльфийские праздники по большей части справлялись ночью,
под открытым небом со звездами, чаще всего - среди густого леса. Их
сопровождала музыка, песни и танцы вокруг костра, ибо Звездный народ
очень любил музыку и не мог бы представить себе праздника без таковой.
Без сомнения , эльфы надевали нарядные одеяния и венки с цветами,
которые украшали головы ( цветы для венков могли быть разными в
зависимости от сезона, но известно, что эльфы отдавали предпочтение
белым и голубым цветам, и очень любили белый клевер - цветок Богини
Олвен и колокольчики вьюнка.) Праздник освещался множеством огней -
золотых и серебряных светильников ( вспомним пребывание Фродо и друзей
в отряде Гилдора у Толкиена), которые с успехом можно заменить свечками
в разнообразных фонариках. Фейерверки и яркие огоньки, запущенные в
небо ( праздник Бильбо Беггинса).

И еще - любимым и чисто эльфийским угощением на праздниках считались фрукты и вино…


А теперь - о самих датах, и о том, что они
означают. Начнем, как и всегда, с праздников толкиновских эльфов.
Помимо всех прочих, толкиенисты всего мира чтят и отмечают 3 января -
День рождения Профессора. А главные ежегодные праздники приводятся
здесь благодаря любезности Тинкаса Кенельди ( Анатолия Рыбалко),
рассказавшего о них:


Новый Год - начало апреля (традиционно с 5 на 6
апреля). Большой праздник. Общая программа - танцы, песни, круги...



&nbspMirie - 21-22 июня. Один из двух "открытых дней"
- приходит кто хочет. Название я бы перевел как "День радости", хотя
слова "день" в названии нет... Mirie предполагает свои обычаи: ночная
стрельба горящими стрелами, купание в озере и прочие "олимпийские игры".



Праздник урожая - 22 сентября .Праздник урожая предполагает много фруктов. Aiya Cementari!


&nbspNyere - самая длинная ночь года- 21декабря.
"Скорбь". Это, конечно, не праздник, но памятный день... Второй и
последний в году, когда может придти любой кто знает. Nyere - ночь,
пещеры, круги. Вино не пьется - выливается на землю. Вспоминаем лордов
дома Финвэ, ушедших в чертоги Намо. Право слова идет по "мертвому
кругу" - любой волен сказать что угодно или же промолчать.

А с утра вспоминаем живых дома Финвэ и радуемся...



Вот, собственно, и все. Теперь несколько слов о
кельтских праздниках. Кельты, как известно, отмечали дни солнцестояний
и равноденствий, которые даже назывались Альбанами, и что характерно-
именно в эти дни люди чаще всего встречали поющих и танцующих эльфов, а
также их конные процессии. Объяснялось это так: в эти дни граница между
мирами становилась наиболее тонкой, и эльфы из Параллельных миров
приходили в наш мир, чтобы почтить его своим присутствием. Приведем же
здесь эти праздники , о которых пишет Дуглас Монро в своем "21 уроке
Мерлина":


САМХЕЙН- кельтский "Праздник мертвых", ночь Дикой
Охоты. В течение этой ночи, от вечерней до утренней зари, завеса между
здешним и Потусторонним мирами становится наиболее тонкой, и любые
существа легко могут проскальзывать из одного мира в другой. Это
кельтский Новый год, самый важный праздник всего колеса. Современный
эквивалент - Хэллоуин, День всех святых.

Дата: ночь с 31 октября на 1 ноября.

Покровители: Гвин ап Нудд, Самхан, Керридвен. Праздник мужской, лунный, промежуточный.

Обычаи: зажигание костров, "яблочные игры", устрашающие костюмы, заклинание огня, шутки, резные тыквы.


Символы: тыквы, обмолоченные снопы злаковых, Сатурн, ядов

 Отправлено: 11.01.06 21:22. Заголовок: Re:

Священная пища: яблоки, красное мясо ( говядина,
баранина), красное вино, корнеплоды и вьющиеся овощи( тыквы, картофель,
пастернак, морковь, турнепс).

Благовония: полынь, паслен, конопля; горящие ветки яблони.

Время кульминации - полночь.


АЛЬБАН АРТАН ( День зимнего солнцестояния -
Середина зимы). Кельтский праздник " Возрождения солнца", самый
короткий день года, ночь величайшей лунной неуравновешенности. После
этой ночи солнце становится сильнее с каждым днем.


Дата - 21 декабря.

Современный эквивалент- Рождество Христово, Святки, День Королька.

Покровители:Кернуннос, Мабон. Праздник мужской, солнечный.

Обычаи: святочное бревно, рождественское дерево,
остролист и плющ, поцелуи под омелой, предрассветные костры, звон
колоколов/бубенчиков.

Символы: святочное дерево/сосновые ветки, рога оленя ( Северный олень- Властелин Зимы), омела.


Священная пища: белое вино, белые лепешки, горькие травы, мята, можжевеловый мед(напиток).

Благовония: сосна, кедр и можжевельник, сандаловое дерево, горящие ветки сосны
.
Время кульминации - на рассвете.


ИМБОЛК / ОИМЕЛК - Кельтский "Праздник свечей".
Отмечает истинную середину зимы, "отбросы зимы". В этот день в каждом
доме всю ночь - от сумерек и до рассвета - горит одинокая свеча.

Дата- 1 февраля.


Современный эквивалент - День сурка, Сретение Господне, День св. Бригиты.

Покровители: Бригита, Дану, Эпона. Праздник женский, темный, лунный, промежуточный.

Обычаи: зажигание свечей, разжигание камина.

Символы: одинокое пламя, камин.

Священная пища: специально заготовленная, сушеная, консервированная.


Благовония: морские водоросли и мускатный орех.

Время кульминации - полночь.


АЛЬБАН ЭИЛЕР - кельтский весенний "Праздник птиц".
( Его же называют "Эльфийским Новым годом"). По традиции люди
отправляются встречать птиц, от рассвета до середины утренней поры,
чтобы увидеть возвращение птичьих стай. С этим временем ассоциируются
птичьи яйца и птенцы, что является пережитком друидического общения с
птицами.

 Отправлено: 11.01.06 21:22. Заголовок: Re:

Дата - 21 марта, день весеннего равноденствия.

Современный эквивалент- Пасха, кельтский праздник богини Истар.


Покровители: Талиесин. Праздник мужской солнечный.

Обычаи: окрашивание/ собирание птичьих яиц, наблюдение за птицами.

Символы- кролик/ пасхальный кролик, птенцы, ласточки, крашеные яйца.

Священная пища: рыба, конфеты из кленового сахара, зобные и поджелудочные железы теленка и ягненка, яйца.

Благовония: лаванда, нарциссы и ракитник.


Время кульминации - на рассвете.


БЕЛТАН - кельтский "Праздник цветов". Отмечает
первый день кельтского лета- первый день Светлой половины года.

Дата - 1 мая.

Современный эквивалент: День 1 мая, Сиреневое Воскресение, День Богородицы.

Покровители: Белинос, Флора, Блодеуведд. Праздник мужской, лунный, на границе кварталов.


Обычаи: возведение Майского шеста, сбор цветов, зеленые одежды, заклинание огня, пиры, заключение браков.

Символы: майский шест, бледно-желтый нарцисс, яркие цвета, улыбающееся солнце.

Священная пища: сладкие продукты, вересковый мед, торты, булочки, постная пища, ФРУКТЫ!

Благовония: сирень, вереск, цветы яблони.

Время кульминации: на рассвете.



АЛЬБАН ХЕФФИН ( День летнего солнцестояния -
Середина лета) - кельтский "Праздник дуба", отмечает канун самого
длинного дня.

Дата - 21 июня.

Современный эквивалент: день летнего солнцестояния, Иванов день.

Покровители: Огмиос( Арианрол), Хуон, Мат. Праздник солнечный, мужской.

Обычаи: чистый огонь, прыжки между сдвоенными
кострами из дубовых дров, охота за феями накануне праздника, сбор
священных солнечных растений ( зверобой, собачья роза, цветки дуба),
чтения по кругу.


Символы: дуб - листья/желуди/древесина/крона, "Дух" лесной феи, прыжки через огонь.

Священная пища: дубовое вино, свежие весенние овощи, высокие хлебы, свежий сыр.

Благовония: сочетания дуба с омелой, зверобой, дикая красная роза, папоротник.

Время кульминации: в сумерки.



ЛУГНАССАДХ - кельтский "Праздник зерна", называемый также "Праздником хлеба".

Дата - 1 августа, по традиции празднуется 15 дней до этой даты и 15 дней-после.

Современный эквивалент- праздник Халфмас.

Покровители: Лугх или Ллеу. Праздник и мужской и женский.

Обычаи: игры, соревнования, мероприятия типа
олимпийских игр, пиры, заключение временных браков - пробных ( на 1 год
и 1 день), башни праздников урожая( сооружение костров, соревнования
упряжек лошадей), метания копий, собирание Золотых трубок Ллеу ( т.е.
ромашки лекарственной) и желтого клевера для венков, фехтование.


Символы: колосья пшеницы( символизирующие волшебное
копье Лугха), хлебные караваи, копье, Золотые трубки, коса/серп.

Священная пища: зерновой хлеб, золотое
вино/одуванчик, домашняя птица/рыбы (запрет на красное мясо), каши,
лепешки, овсяное печенье, кукурузные хлопья, земляника.

Благовония: Золотые трубки, ноготки, подсолнухи, овсяная солома.

Время кульминации: в разгар полудня.


АЛЬБАН ЭЛЬВЕД -кельтский "Праздник виноградной лозы"; языческий День Благодарения.

Дата - 21 сентября, день осеннего равноденствия.

Современный эквивалент: День Благодарения.

Покровители: Мабон, Бран и Бранвен. Праздник солнечный, женский.


Обычаи: праздник урожая, сбор спелых плодов( часто
турнепса или тыкв/кабачков для Самхейна), сбор урожая поздних зерновых
и вязание снопов, рыбная ловля, сбор винограда/приготовление нового
вина.

Символы: гроздь винограда/виноградная лоза, снопы злаковых культур, рыба, рог изобилия, бутыль из тыквы.

Священная пища: красные вина, дичь ( оленина,
медвежатина), рыба, мясо фазана, перепела, кабачки, дыни и любые другие
сочные плоды, сдобные овощные хлебы и лепешки, овощное рагу.

Благовония: полынь, мирра, шалфей, гилиадский бальзам, ирис.

Время кульминации: сумерки.



Вот такие праздники ( скорее всего) отмечались
эльфами… А еще хочется напомнить людям: если в один из таких дней вам
посчастливится(?) встретить в лесу настоящих эльфов, танцующих вокруг
костра, не спешите войти в их круг и отведать их пищи: как гласят
предания, вы можете уже никогда не вернуться в свой привычный мир!

 Отправлено: 11.01.06 21:24. Заголовок: Re:

МЕНТАЛИТЕТ ЭЛЬФОВ






Во имя Эру Единого, что в Арде зовется Илуватар;
Во имя светлейших Валар, что помогают нам обрести эстель;
Во имя дивных Звезд, один взгляд на которые помогает нам ощущать себя не такими одинокими;

Во имя всех пробужденных эльдар и прекрасной майи Мелиан;
Во имя света Амана - да прозвучат ныне мои слова!


Айа вам, мои пробужденные собратья! Да пребудет с
вами звездный свет и благодать Единого! Видно, пришло время эльдар
вновь обрести память и наполнить этот мир своим сиянием и красотой, ибо
эльфы есть то, что вернет этому миру его былое великолепие.

Трудны пути эльдар в нашем мире ныне, ибо Эа- мир
сущий не таков ныне, каким был он изначально в замыслах Творца. Однако
схожи мы, наши фэар и хроар, и когда замечаешь в толпе глаза собрата,
сразу же ощущаешь в себе зов крови, подобный голосу моря и шуму
вековечного леса, дуновению ветра, принесшего аромат далеких садов
Аваллонэ… Это - брат и родич, тот, за кого можно смело отдать жизнь,
ведь смерть более не страшит нас, а путь наш светел и ясен.


Мои вновь обретенные собратья, я слишком долго
думал, что совсем один в этом мире, и что попал сюда по роковой ошибке!
Но наблюдения и исследования мои показали, что эльдар есть здесь, и
множатся, ибо Память их просыпается, и велика жажда душ их обрести
утраченное. Не у вод Пробуждения - Куйвиэнен обретаем мы ныне свою
эльфийскую сущность, и эльдар называемся мы условно, так как не
следовали за призывом Оромэ в Эльдамар. Однако глаза наши видят те же
звезды и уши различают звучание струй - вечную песнь моря, что приносит
нам непобедимую тоску об утраченном пути на Запад…

Что же объединяет всех нас, таких разных и вместе с тем таких схожих?

1. Время… Эльдар, как всем известно, живут очень
долго (а многие считают, что и вечно). Потому ныне Пробужденный эльда,
ощущая себя таковым, словно выпадает из широкого потока времени,
перестает спешить, и начинает иначе ощущать себя в нашем мире. Внутри
рождается удивительное чувство свободы от условностей: впереди
вечность, потому - так ли важно то, что не свершилось сегодня? Многие
дни, сплетенные в месяцы и годы, предстоит нам вершить судьбы этого
мира, потому торопливость уходит, растворяется в прошлом, не оставляя
следа.

2. Вера… Все эльдар, независимо от народа, к
которому они принадлежат, и от вероисповедания, верят в Единого, Творца
всего сущего. И именно эта вера и делает их беззаботными, по сути
фаталистами: что предначертано Эру Единым - неизменно, посему нужно
жить с верой и надеждой.


3. Надежда… И тут, пожалуй, никто не скажет
лучше государя нашего Финдарато Инголдо в "Атрабэт Финрод ах Андрет":
"Есть две надежды, - ответил Финрод. - То, что зовут "надеждой" люди,
мы называем "амдир", "взгляд вперед" (букв. "взгляд вверх"). Но есть
еще другая надежда, ее основания - глубже. "Эстель", "вера", зовем мы
ее. Никакие события в Мире не могут поколебать ее, ибо она зиждется не
на опыте, но на нашем естестве и изначальном бытии. Ибо если мы
воистину Эрухини, Дети Единого, Он не позволит лишить Себя Своего
достояния - не позволит ни Врагу, ни даже нам самим. Вот первооснова
эстель, и мы не теряем ее даже в предвидении Конца: что все Его замыслы
неизменно ведут к радости Его детей." У всех эльдар всегда есть эстель:
им свойственно надеяться на лучшее.

4. Смерть… Как далеко от эльдар отодвигается это
страшное ожидание смерти, что так часто руководит адани!
Смерть-возвращение из Чертогов ожидания Намо Мандоса совсем не такова,
как смерть-неизвестность, что ждет адани! Эльдар были здесь и будут
здесь всегда, потому для них не так страшно умереть - жизнь их равна по
счету жизни Арды, а Арда ныне жива, хоть и не та, какой была. Посему
для эльдар обыкновенно предпочесть честь жизни, и выполнить свой долг с
честью.

 Отправлено: 11.01.06 21:25. Заголовок: Re:

5. Творение… Всем эльдар свойственно творить:
ваниар помогали валар создавать прекрасный Тирион на Туне, нолдор -
вообще прекрасные мастера, сотворившие Сильмарилли, синдар и нандор-
взрастят любое дерево или цветок, телери - строят корабли и добывают
жемчуг. Пробудившись в этом мире, эльф тянется ко всему прекрасному и
вновь учится творению: нолдо притягивают кузнечное и ювелирное ремесла,
синда и нандо обратят свою душу к растениям, телери - к морю и его
дарам. Всем эльфам свойственно лучное искусство, искусство пения и
танца - к ним и обращают эльфы свои помыслы.

6. Чары… Свойство, присущее всем эльдар без
исключения. Искусство создавать иллюзии, способность лечить,
способность завораживать, способность исчезать и появляться незаметно,
способность слышать мысленный призыв. Можно долго перечислять здесь
эльфийские способности, но думается, у каждого они свои и обсуждать их
эльдар не любят, считая их не то чтобы сокровенными, но - само собой
разумеющимися.

7. Верность… Изначально заложенное во всех
эльфах чувство. Верность своему королю, своему слову, своей
возлюбленной (не было и нет измены среди эльдар). Эльф, только
начинающий Пробуждаться, сразу же обретает благородные помыслы
обращается к тому образу, каковой присутствовал в замыслах Эру-Единого.



И теперь да позволят мне эльдар сказать об
отдельных народах, ибо как очень сложно говорить обо всем человечестве
в целом, так и в эльфийской расе есть различия у разных народов.


Начну с нандор, ибо я ощущаю себя одним из них.
Нандор долгое время ошибочно считались слабыми и неспособными к борьбе.
Дело в том, что борьба просто не присуща им. Жизнь в густых лесах
научила их уединению, спокойствию, миролюбию, хотя в истории Средиземья
были и страницы героизма нандор (когда Дэнетор и его отряд сражался под
знаменами Элу Тингола). Нандор - лесные эльфы, те самые "люди в
зеленом", коих трудно разглядеть постороннему глазу среди лесных
зарослей. В городах нандо ощущает себя неуютно, и более других эльфов
стремится на природу. Река, лес, чаща - вот где он чувствует себя на
своем месте.

Ваниар встречаются среди эльфов здесь гораздо реже
остальных народностей, ведь они остались в Валиноре. Но все же
встречаются - и потому несколько слов о них. Эльф-ваниа как водится,
немного не от мира сего, погружен в собственные думы и чувства. Он -
созерцатель красоты мира, он часто хорошо поет и танцует, и несмотря на
это одинок и нелюдим.

Нолдор - напротив, встречаются среди эльдар чаще
всего. Именно нолдор присущи независимый и гордый характер, они
способны затеять ссоры, вспыльчивы и в то же время не держат зла
подогу. Нолдор - прирожденные творцы, именно им мы обязаны хорошим
мастерам, изготавливающим мечи и луки, прекрасные ювелирные украшения.
Скоры на гнев, но и способны на самую верную дружбу. В отличие от
нандор и ваниар нолдор чаще всего городские жители, и хорошо себя
чувствуют в городах.


Синдар - "эльфы в сером", сумеречные эльфы. Их тоже
сейчас немало, их главная черта - способность сливаться с этим миром.
Если в нолдо сразу заметно отличие от людей, синда долгое время может
быть незаметным для них, считаться одним из них. Синдар - не
преобразователи, он скорее пользуются дарами природы. Для синда
естественно быть как городским жителем, так и лесным эльфом - в
зависимости от того, как сложится его судьба. Им также свойственны чары
в гораздо большей степени, нежели другим народам.

Телери - они же фалмари, морские эльфы. Встречаются
чаще всего в приморских городах. У телери довольно независимый
характер, они любят море с его бурями и штилями, они весьма своевольны
и изменчивы, как воды моря. Телеро - вечный скиталец, ему больше, чем
другим эльдар, чудится зов Запада, и он стремятся к нему по мере
возможностей.

Авари - дикие, лесные эльфы, не видевшие света
Амана. В нашем мире есть и они - и именно им присущ наиболее стихийный
хаотичный характер. Эльф - авари не любит никаких структур и
организаций, предпочитает не иметь руководства и действовать всегда по
собственному усмотрению. Но, если одиночка-ваниа миролюбив и
созерцателен, но авари часто предпочитает борьбу, которая свойственна
нолдо. Вообще, из всех эльдар именно авари - самые беспокойные эльфы, и
именно они больше других привязаны к Арде, ибо зов Валинора не трогает
их.